بنام خداوند بخشنده مهربان

سوگند به آسمان که دارای برجهای بسیار است . و سوگند به آن روز موعود . و شاهد و مشهود . مرگ و عذاب بر شکنجه گران صاحب گودال باد . گودالهایی پر از آتش شعله ور . هنگامی که در کنار آن نشسته بودند . و آنچه را نسبت به مومنان انجام می دادند تماشا می کردند .

سوره بروج آیه اول تا هفتم .

صاحبان  گودال یا اصحاب اخدود چه کسانی بودند و چه بلایی سر مومنان آوردند ؟ در اینکه این گروه شکنجه گر چه اشخاصی بودند و در چه زمانی می زیستند ؟ مفسران و تاریخ نویسان نظرات مختلفی دارند . ولی  آنچه در همه روایات تقریبا مشابه گفته شده این است که آنها خندقهای بزرگی از آتش فراهم ساخته بودند و مومنان را وادار می کردند که دست از ایمان خود بردارند ، هنگامی که با مقاومت آنان روبرو می شدند آنها را در این کوره های آدم سوزی انداخته و به آتش می کشیدند .

سرگذشت اصحاب اخدود بنا به روایت اول :

ذوانوس آخرین نفر از سلسله گروه حمیر در سرزمین یمن بود . وی به آیین یهود در آمد و گروه حمیر نیز از وی پیروی کردند ، او نام خود را یوسف نهاد ، و مدتی بر این منوال گذشت ، سپس به او خبر دادند که در شمال یمن هنوز گروهی بر آیین نصرانیتند ،  هم مسلکان ذوانوس او را وادار کردند که اهل نجران را مجبور به پذیرش آیین یهود کند . ذوانوس هم طبق خواسته اطرافیانش از مسیحیان خواست که  آیین یهود را بپذیرند ولی حاضر به شهادت شدند ولی حاضر به صرف نظر کردن از آیین خود نبودند .

ذوانوس دستور داد خندق عظیمی کندند و هیزم در آن ریختند و آتش زدند ، گروهی را زنده زنده به آتش انداختند و گروهی را با شمشیر کشتند . به طوری که عدد مقتولین و سوختگان به آتش به بیست هزار نفر رسید .

کشور همسایه یمن یعنی حبشه مسیحی بود پس چون پادشاه حبشه از شرح حال مسیحیان یمن مطلع گردید به یمن حمله کرد و اینگونه اصحاب اخدود به سزای اعمال ننگین خود رسیدند .

روایت دوم :

به نقل از امیر مومنان علی ( ع ) : مجوس اهل کتاب بودند و به کتاب آسمانی خود عمل می کردند ، یکی از پادشاهان آنها با خواهر خود همبستر شد و آن زن از پادشاه خواست که ازدواج را خواهر را مجاز بشمارد ، ولی مردم نپذیرفتند و زیر بار نرفتند و پادشاه عده ای از مومنان را که سخن او را قبول نکردند در خندقی از آتش افکند .

روایت سوم :

بعضی نیز این ماجرا را مربوط به اصحاب دانیال پیامبر معروف بنی اسراییل و یارانش دانسته اند که در کتاب دانیال از تورات به آنها اشاره شده است .

روایت چهارم :

 در حدیثی از امیر مومنان علی ( ع ) آمده است که خداوند پیامبری از میان مردم حبشه بر آنها مبعوث کرد ، آنها به تکذیبش برخاستند و در میان آنان جنگی واقع شد ، سرانجام گروهی از یاران آن پیامبر را کشتند و گروه دیگری را با خود پیامبر اسیر کردند ، سپس محلی را آماده کردند و آنرا پر از آتش ساختند . و مردم را به کنار آن دعوت کردند و گفتند هر کس بر آیین ماست به کناری رود ، و هر کس دین این گروه را دارد باید خودش را در آتش بیفکند ، یاران آن پیامبر چون دیدند هیچ راهی نیست شجاعانه خود را در آتش افکندند .

روایت های دیگری نیز در مورد اصحاب اخدود بیان شده است .

هولوکاست یا همه سوزی دیرینه ای به قدمت تاریخ بشر دارد . قصد من از این نوشته حتما این نبود که بگویم اصحاب اخدود یهودی بوده اند هر چند که بر اساس  اکثر روایات اصحاب اخدود یهودی بوده اند . اثبات این که اصحاب اخدود بر چه آیینی بوده اند هدف من نیست . بلکه منظور سرنوشت اینان بوده که در این دنیا به مکافات عمل گرفتار و نیز وعده الهی نیز بر مجازات آنان با آتش سوزان جهنم است . آتشی که بی تردید مافوق تصور بشر است .

قدر مسلم این که واژه هولوکاست نه از زمان جنگ جهانی دوم که از قدیم الایام بوده ، و بارها و بارها به انحا مختلف در تاریخ تکرار شده است . نمونه های زیادی را میتوان برشمرد . هولوکاست ایرانیها در 2600 سال پیش در روز 13 فروردین ، ماجرای اصحاب اخدود ، قحطی زمان جنگ جهانی اول در ایران و بلاهای بسیاری که بر سر سایر ملل نیز نازل شده و عده ای به دست عده ای دیگر از بین رفته اند . با این حال ، اکثر ما فکر می کنیم که واژه هولوکاست از زمان جنگ جهانی دوم ابداع شده است .

جالب این که در جایی خواندم که هزینه جنگ جهانی اول و دوم توسط خانواده های ثروتمند یهودی که بانکدارها و سرمایه دارهای بزرگی هم هستند تامین شده است . یعنی یهودی ها پول دادند که هیتلر زنده زنده آنها را در آتش بسوزاند ؟ کدام را باور کنم ؟ اینکه هولوکاست یهودیها واقعا رخ داده ؟ یا اینکه مصببین جنگ های جهانی و تامین کننده مالی آنها چه کسانی بوده اند ؟ فرضیه های زیادی در این مورد میتوان مطرح کرد که یکی از آنها می تواند توطئه باشد . بله توطئه . یعنی عده ای برای رسیدن به مطامع خودشان جهانی را سرکار گذاشته اند .

سروش افشار 8/11/91

منابع :

قرآن کریم

تفسیر نمونه

سایت ها و وبلاگهای اینترنتی